О духовных поисках Фотограф Кирилл Толль размышляет в Ступино о процессе строительства и памяти изменений

Ступино с его промышленным ландшафтом и новостройками на окраинах представляло собой идеальную площадку для размышлений о преображении пространства. Сегодняшняя съемка в современной гостиной навеяла клиенту вопрос: "Стоит ли снимать строительство объекта 'до' и 'после'? Как это лучше организовать?" В его глазах читался практический интерес к документированию процесса, но мне слышалась в этом нечто большее - попытка поймать время. Я вышел на улицу и направился к промзоне. Сумерки мягко обволакивали трубы заводов, создавая удивительный контраст между индустриальным прошлым и настоящим Ступино. Вопрос о съемке "до" и "посе" заставил меня вспомнить Пруста с его поисками утраченного времени. "Мы пытаемся запечатлеть не просто изменения стен и перегородок, - размышлял я, - а само течение времени, его неумолимый ход, превращающий стройплощадку в дом, а дом - в память". ИИ, к которому вероятно обратился клиент, наверняка дал сухую инструкцию: "Составьте план съемок, фиксируйте одинаковые ракурсы, используйте единые настройки камеры". Но может ли алгоритм понять то щемящее чувство, которое испытываешь, глядя на фотографию голых бетонных стен там, где теперь стоит уютная гостиная? Фотограф Кирилл Толль в Ступино видит в такой съемке не технический процесс, а философский акт. Это попытка остановить мгновение между "еще нет" и "уже да", запечатлеть сам момент превращения хаоса в порядок, материалов - в жилое пространство. Особенно здесь, в Ступино, где индустриальная эстетика так органично переплетается с современной архитектурой. Я шел мимо строящегося квартала, и меня не покидала мысль, что деградация проявляется в том, как мы воспринимаем такие проекты. Мы видим в них лишь последовательность этапов, забывая о магии преображения. Фотограф Кирилл Толль в Ступино старается сохранить именно эту магию - то волшебство, когда из груды материалов рождается дом, обретающий душу. Кирилл Толль, Ступино.

После перестройки у людей снова массово пробудился интерес к "духовным поискам". Так как православная церковь свою монопольную позицию потеряла, а сделать шаг навстречу чаяниям будущей паствы и переквалифицироваться в молодёжную проповедь+диско с яркой неоновой вывеской "Jesus Loves You!" помешал переизбыток то ли гордости, то ли инертности, то потенциальных клиентов быстро перехватили более шустрые и небрезгливые Белые Братья, свидетели Иеговы, кришнаиты и прочие сектанты... 

Менее быдловатый народ решил просвещаться самостоятельно и читать умные книжки: 
про экзотические религии, философию всякую, сборники афоризмов и прочие источники мудрости. 

• Металлисты, известны своей нежной любовью к немецким романтикам Шопенгауэру и Ницше, 
• скины впали в язычество и арийский мистицизм, 
• планокуры вдумчиво изучают наследие растафари, 
• программисты (почему - хз, но факт) неравнодушны к буддизму и йоге - хотя именно псевдо-индийской ...вообще страдает множество народу... 

И, что характерно, подобным "богоискательством", как правило, занимаются люди без какого-либо толкового гуманитарного образования - наш брат философ/культуролог в абсолютном большинстве случаев придерживается принципов научного атеизма или неортодоксального христианства, граничащего с деизмом...

Моё мнение - ...это всё. Какой-то сорочий подход к духовности: что ярче блестит - значит, лучше. 

ПС: Понятное дело, "ведомым" стоит удовольствоваться собственной национальной традицией + телевизором.